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东京梦华录

内容简介

陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”

北宋是我国历史上很富庶、开放、先进的朝代,在经济、文化、思想上都达到了一定高度。要想了解中国宋代都市文明,便不可绕过《东京梦华录》(东京即北宋都城,也称为汴京,今河南开封。)

“八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游;箫鼓喧空,几家夜宴。”这里描述的便是北宋都城东京的盛景,选自《东京梦华录》 作者序。中国十大传世名画之一《清明上河图》,绘制的亦是北宋汴京的城市风貌。一书一画,对后世直观地了解北宋都城盛景提供了一手资料。

《东京梦华录》成书于1147年,1187年初次出版流传于世,是北宋遗老孟元老追述宋徽宗崇宁到宣和(1102-1125)年间,北宋都城东京(又称汴京、汴梁,今河南开封)的笔记体著作。

北宋灭亡后,在汴京生活二十余年的北宋遗老孟元老回忆起汴京生活,“节物风流,人情和美”,恐时间日久,后世说之失于事实,于是,梳理记忆中的汴京风貌和百姓生活书写成《东京梦华录》,以期后世之人“开卷得睹当时之盛”。

全书共十卷,翔实地描绘了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌,涵盖城市布局、河道街巷、店铺摊肆、饮食起居、吃喝玩乐、岁时物货、典章制度、风俗礼仪等,事无巨细,无所不包,是迄今完整记载北宋汴京的浮世绘和风情画,与张择端的《清明上河图》相得益彰,堪称文字版的《清明上河图》。对后世研究宋代城市布局、建筑、交通、百业、民俗、货物、饮食、岁时、地理乃至气象等,都有很高的价值。

本版全四色印刷,附完整版《清明上河图》,56幅传世宋画,66幅《清明上河图》细节图随文注解,兼注释、译文,重难点字注音,以明弘治本为底本,参考元刻本、明代嘉靖本、邓之诚版本等诸多版本逐字勘校,以及宋代相关文献,核查勘误,查漏补缺。

全书图文结合,就让《东京梦华录》和《清明上河图》,带我们一起,走进那个千年前的繁华都市大宋汴京,感受曾经的繁华盛景,领略彼时的都市文明、市井百象以及风雅韵致,以及带给我们的美丽与怅叹。

作者简介

 

孟元老

生卒年待考,宋代文学家,号幽兰居士,北宋都城东京(今河南开封)人。少时随做官的父亲至 东京,自宋徽宗崇宁二年(1103 )至南宋高宗建炎元年(1127 ),在东京居住二十余年。 金灭北宋,孟元老南渡,常忆东京繁华,“节物风流,人情和美”,恐时间一久,“论其风俗 者,失于事实,诚为可惜”,遂于南宋绍兴十七年(1147)撰成《东京梦华录》,自作序。

 

 

译注者简介

 

侯印国

文化学者,毕业于南京大学古典文献学专业,主要研究方向为目录学、佛教传播学,任多所高校及 佛学院兼职教授。著有《清代稀见私家书目研究》《中国佛教慈善简史》等著作。